Kuvittele maailma, jossa ei olisi korkeatasoista pianomusiikkia, vain joskus silloin t\u00e4ll\u00f6in tankkaavasti soiva F\u00fcr Elise. Ei k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 veistoksia kadunkulmissa, ei k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 tauluja suuret talot t\u00e4ynn\u00e4. Ei teatteria, muuta kuin amerikkalaisten 50-luvulla kehitt\u00e4mien ja 2000-luvulla tuottajien formaatiksi paketoimien musikaalien muodossa.<\/p>\n
Ei taide-polemiikkia, vain is\u00e4ntien kirveell\u00e4 tai auton pakokaasulla tappamia kissoja, joista ei polemiikkia synny, koska n\u00e4m\u00e4 teot eiv\u00e4t ole julkista puuhaa. Vain teollisuuden Kiinaan pystytt\u00e4mi\u00e4 tehtaita, joiden viereen kiinalaiset pystytt\u00e4v\u00e4t kivihiilivoimaloita, joista ei polemiikkia synny, koska niin maailma makaa. Ei yht\u00e4k\u00e4\u00e4n runoa, joka aiheuttaisi p\u00e4\u00e4nvaivaa, ei Kaurism\u00e4en leffaa eik\u00e4 muita suomalaisia elokuvia.<\/p>\n
Olisi hiljaista, tehokasta, mustaa ja valkoista. Autot soljuisivat pitkin moottoriteit\u00e4. Teollisuus rullaisi pitkin yhteiskunnan raskaasti tukemia mustia ja m\u00e4rki\u00e4 moottoriteit\u00e4, joiden varsilla keltaiset katuvalot.<\/p>\n
Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 taidetta tukea?
\nKuinka taidetta tehd\u00e4\u00e4n? Mit\u00e4 taide edes on?<\/p>\n
Yrit\u00e4n vastata, t\u00e4n\u00e4\u00e4n, kun lumi tuiskuttaa ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa kadun valkeaksi ja ikkunoista vet\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Ensin on el\u00e4m\u00e4. Pit\u00e4\u00e4 el\u00e4\u00e4. Sit\u00e4 elet\u00e4\u00e4n.
\nSitten pit\u00e4\u00e4 tajuta mit\u00e4 tapahtui. Sekunti sitten, juuri nyt. Vaistomaisesti tai tietoisesti pit\u00e4\u00e4 reflektoida, ajatella, tuumata, tuntea. Havaita mit\u00e4 ulkopuolella tapahtuu. Ja sitten tehd\u00e4 synteesi t\u00e4st\u00e4 kaikesta, ja omasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4. N\u00e4in tekev\u00e4t kaikki. T\u00e4m\u00e4 on ihmisyytt\u00e4.<\/p>\n
Taide ilmenee teoksessa. On osattava v\u00e4line. On osattava laulaa, osattava \u00e4\u00e4ni niin ett\u00e4 sill\u00e4 voi ilmaista mit\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on; sis\u00e4ll\u00e4 ja ulkona. On osattava piirt\u00e4\u00e4, veist\u00e4\u00e4, kuvata, maalata; k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4rej\u00e4, tajuta v\u00e4rit, rytmi, tajuta ett\u00e4 osat muodostavat kompositioita. On osattava ihmiskeho, n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6. On osattava sanojen hienos\u00e4\u00e4t\u00f6 ja kuinka ne luovat maailmoja. Kuinka kerronta etenee ja kuinka rakenteet luovat keskin\u00e4isi\u00e4 j\u00e4nnitteit\u00e4. On osattava tehd\u00e4 muoto.<\/p>\n
Vaikka \u201dsis\u00e4lt\u00f6j\u00e4\u201d halutaan, siit\u00e4 ei haluttaisi maksaa. Taiteilijan taidoista on harvoin suoraan seurauksena rahaa. Siksi pit\u00e4\u00e4 paitsi osata tehd\u00e4 teoksia, my\u00f6s perustella ne: on osattava hakea rahoitusta, py\u00f6ritt\u00e4\u00e4 budjettia, tehd\u00e4 markkinointia ja tiedottamista \u2013 jaksettava ja osattava.
\nUsein t\u00f6rm\u00e4\u00e4 mielikuvaan, ett\u00e4 taiteilijat ovat huuhaa-sakkia, jotka eiv\u00e4t tajua rahan p\u00e4\u00e4lle. Tosiasia on, ett\u00e4 rahan p\u00e4\u00e4lle on tajuttava, tai et ole taiteilija.<\/p>\n
Taiteilijan on osattava rahan maailma hyvin ja saatava pennit venym\u00e4\u00e4n, teht\u00e4v\u00e4 luovia ratkaisuja. Eik\u00e4 taidemaailmassa muista kuin penneist\u00e4 puhuta, sill\u00e4 penneist\u00e4 taiteen tuki koostuu, verrattuna vaikka tieliikenteen, raskaan teollisuuden ja ydinvoiman valtiolliseen verovaroilla maksettuun tukeen.<\/p>\n
Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 on taiteesta? Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 lauluista, kuvista, tarinoista? Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 joku opettelee koko ik\u00e4ns\u00e4 ihmis\u00e4\u00e4nens\u00e4 kehitt\u00e4mist\u00e4? Mit\u00e4 ihmeen hy\u00f6ty\u00e4 MINULLE voi olla siit\u00e4, mik\u00e4 \u00e4\u00e4ni haitarista l\u00e4htee, kuinka ihmiskeho ilmaisee jotakin n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6ll\u00e4? Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 on runoista? Ett\u00e4 joku sommittelee sanoja? Ett\u00e4 joku sommittelee sanayhdistelmi\u00e4, joista ei hullukaan ota tolkkua? Ett\u00e4 joku sommittelee sanoja ja kieputtaa n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6\u00e4, ja n\u00e4pert\u00e4\u00e4 \u00e4\u00e4ni\u00e4 niin ett\u00e4 se saa kyynelet vuotamaan, syd\u00e4men pakahtumaan, aivosolut \u00e4rsyyntym\u00e4\u00e4n, naurun kirpoamaan, ihmiset taputtamaan, ihmiset katsomaan samaan suuntaan, ihmiset laulamaan, ihmiset vaeltelemaan tyhjiss\u00e4 valtavissa saleissa joissa on hirve\u00e4t m\u00e4\u00e4r\u00e4t tehotonta hukkatilaa ja vain vaivaisia pikkukuvia siell\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja unettava ilmapiiri?<\/p>\n
Min\u00e4 en olisi min\u00e4, ellen olisi lukenut tiettyj\u00e4 runoja. Ellen tiet\u00e4isi, ett\u00e4 on olemassa runoja, joita en ole lukenut – mutta ett\u00e4 joku on kurottunut kohti tunnetta ja etsinyt sille viikkojen ja vuosien ty\u00f6n tuloksena ilmaisun. En olisi min\u00e4, ellen tiet\u00e4isi musiikin rytmikuvioista. Odysseusta en ole kokonaan lukenut, mutta minulle on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 JOS haluaisin lukea kreikkalaisten kansalliseepoksen, jonka p\u00e4\u00e4lle niin paljon l\u00e4nsimaista kulttuuria on rakentunut, min\u00e4 voisin sen lukea, suomeksi. Saarikoski on sen k\u00e4\u00e4nt\u00e4nyt, ja sai siit\u00e4 palkaksi kaksi markkaa tunti. K\u00e4\u00e4nn\u00f6s ei ly\u00f6nyt leiville, mutta h\u00e4n teki sen, koska runous on t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin voi rahassa mitata.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 on taiteen luonne: sen on mahdollista levit\u00e4 ja koitua kaikkien hy\u00f6dyksi.<\/p>\n
Olisi hirve\u00e4\u00e4, jos sanoja ei k\u00e4ytett\u00e4isi muuhun vuorovaikutukseen kuin sanomaan kaupan kassalla \u201dpankkikortti\u201d. Ja vaikka \u201dpankkikortti\u201d joskus onkin ainoa, mit\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n aikana tulee sanoneeksi toiselle ihmiselle, olisi hirve\u00e4\u00e4, jos kielell\u00e4mme ei muuta teht\u00e4isi.<\/p>\n
Jos taide poistettaisiin maailmasta, ihminen n\u00e4ivettyisi. Jos kaikki ihmisen aivokapasiteetti valjastettaisiin siihen, ett\u00e4 \u201dsaataisiin aikaan tuottavia keksint\u00f6j\u00e4\u201d, tuottavien keksint\u00f6jen keksiminen loppuisi pian. Jos tunteille ei olisi ilmaisukanavia niill\u00e4 keinoin kuin ihminen on kautta oman historiansa kehitt\u00e4nyt, lakkaisimme olemasta ihmisi\u00e4. Meill\u00e4 olisi maat ja mannut t\u00e4ynn\u00e4 vaivaisia, mielenvikaisia ja sairaita ihmisen haamuja.
\nTaide ei ole kaikkien teht\u00e4v\u00e4. Sen on kuitenkin hyv\u00e4 olla kaikkien ulottuvilla. Se, jonka teht\u00e4v\u00e4ksi taide on tullut, on sitoutunut kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n taitojaan kaikkien hyv\u00e4ksi. Taide hy\u00f6dytt\u00e4\u00e4 meit\u00e4 kaikkia. Siksi taiteen tukeminen on kaikkien, siis yhteiskunnan, teht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n
Blogi on ilmestynyt kansanedustaja Outi Alanko-Kahiluodon sivulla<\/p>\n
Kuvittele maailma, jossa ei olisi korkeatasoista pianomusiikkia, vain joskus silloin t\u00e4ll\u00f6in tankkaavasti soiva F\u00fcr Elise. Ei k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 veistoksia kadunkulmissa, ei k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 tauluja suuret talot t\u00e4ynn\u00e4. Ei teatteria, muuta kuin amerikkalaisten 50-luvulla kehitt\u00e4mien ja 2000-luvulla tuottajien formaatiksi paketoimien musikaalien muodossa. Ei taide-polemiikkia, vain is\u00e4ntien kirveell\u00e4 tai auton pakokaasulla tappamia kissoja, joista ei polemiikkia synny, koska n\u00e4m\u00e4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2785,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-3253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogikirjoitus-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3253"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5470,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253\/revisions\/5470"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2785"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.myllyteatteri.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}